Geschlechter- und diversitätsinklusive Sprache und Bilder wählen

Wenn Worte einen Unterschied machen …
inklusive Kommunikation im Unterricht

Menschen denken in Bildern. Worte, die wir hören oder lesen, beeinflussen diese Bilder – umgekehrt beeinflussen wir sie in anderen Menschen durch die Art und Weise, wie wir sprechen oder schreiben.

In der Lehre gilt es diesbezüglich besonders sorgsam zu sein, stehen wir hier doch in einer Verantwortung für die Studierenden. Diversitätsreflektiert zu sprechen und zu schreiben, heißt also auch, sich die Vielfalt und Wandelbarkeit der Welt bewusst zu machen, offen für neue Erfahrungen zu bleiben und anzuerkennen, dass es mehr als eine Sicht auf diese Welt gibt.

Wir möchten Sie neugierig machen auf die vielen Facetten der Sprache und ermutigen, gemeinsam mit Ihren Gegenübern verschiedene Sprach- und Wortvarianten auszuprobieren. Oft geht das ganz einfach, zum Beispiel, wenn aus „jede_r, die_der eine Seminararbeit schreibt“ die Formulierung wird: „alle, die eine Seminararbeit schreiben“.

Sprache ist kein neutrales Werkzeug, sie transportiert Geschichte, eigene Ansprüche und Ansichten, wie folgendes Beispiel deutlich macht:

Im Musikbetrieb wird oft von „den Streichern“, „den Bläsern“ gesprochen. In dieser Formulierung kommen Musikerinnen nicht vor, sind lediglich mitgemeint. Diese Bezeichnung ist ein ganz offensichtliches historisches Relikt der Tatsache, dass Musikerinnen lange nicht in Orchester aufgenommen wurden, weil ein Orchester nur aus Männern bestand. Die Bezeichnung „Streicher“ und „Bläser“ war also völlig ausreichend. Die ersten Orchester, in denen Musikerinnen spielen durften, nannten sich „Frauenorchester“, weil die allgemeine Bezeichnung „Orchester“ unausgesprochen für Männer reserviert war.

Warum?

Weil historisch gesehen die hierarchisierte bürgerliche Geschlechterideologie für diese Benennungspraxis leitend war: Nämlich die Vorstellung von zwei und nur zwei – alles andere sei von der bürgerlichen Norm abweichend – sehr unterschiedlichen Geschlechtern, nach der Frauen sich auf das Private, das Innen, das Gefühl, unbezahlte (Sorge- und Reproduktions-)Arbeiten im Haus – hingegen Männer auf das Öffentliche, das Draußen, die Ratio, bezahlte Erwerbsarbeiten außer Haus und die Regelung von öffentlichen Angelegenheiten konzentrieren sollten. Die Interpretation vom bestimmenden männlichen Geschlecht und dem nachgeordneten weiblichen prägt die bürgerlich-patriarchale westliche Kultur bis heute. Heute wird die Diskussion erweitert zur Inklusion der Geschlechtervielfalt, denn inter*, trans und nicht-binäre Personen, wollen zu recht gleichermaßen mitgedacht und angesprochen werden – und das ist ohne weiteres möglich, wenn wir bereit sind, unsere Bilder im Kopf zu erweitern.